Makam Raja-Raja Kutai yang ada di Tenggarong Ibu Kota Kabupaten Kutai Propinsi Kalimantan Timur. Makam-makam ini terletak disamping bekas Istana Kerajaan Kutai, makam ini mengalami keruntuhan baik …
Candi Bahal I, Bahal II, Baha III, dan Sipamutung telah dipugar dan arsitektur candi masih berdiri dengan cukup stabil. Secara umum tidak terdapat kerusakan struktur pada keempat candi tersebut. Ke…
Pengaplikasian epoxy untuk penyambungan dan penginjeksian retakan di batu Candi Borobudur sangat efektif, hal ini terbukti dengan masih banyaknya batu yang diaplikasi dengan epoxy dalam keadaan bai…
Penanganan konservasi batu Candi Borobduur pasca pemugaran mempunyai peranan yang sangat penting untuk menghambat, mencegah dan mengatasi faktor perusak yang berasal dari luar maupun dari dalam. Ke…
Menurut pendapat beberapa pakar, dalam pengelolaan sumberdaya budaya, seperti Candi Borobudur, ada 3 pihak yang terlibat di dalamnya. 3 pihak tersebut adalah pemerintah, akademia, dan masyarakat. P…
Setelah pemugaran (Soekmono 1973-1983), diprediksi masih ada kemungkinan fenomena settlement maupun gerak geser tubuh candi. Oleh karena itu pengamatan morfologis bentuk candi secara berkala tetap …
Dari hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa pelapukan batuan candi khususnya endapan garam dapat terjadi dari pengaruh kondisi lingkunagn (adanya semen, kotoran-kotoran binatang, dan sebagainya) …
Masjid Agung Demak dan kompleksnya, sejak didirikan sampai dengan pemugaran, tercatat sudah 11 (sebelas) kali usaha perbaikan. Secara kwantitatif, usaha perbaikan itu sudah cukup, tetapi apabila di…
Beberapa kesimpulan dari penelitian ini adalah :a. Ada 3 hal pokok yang perlu diperhatikan sehubungan dengan konservasi diorama Monas - Proses Kapilarisasi Tanah - Pertumbuhan Jamur dan Seranga…
Prosesi keagamaan dari Candi Mendut ke Candi Borobudur adalah untuk memperingati Waisak bagi umat Budha. Hari Suci Waisak juga dikenal sebagai hari Tri Suci Waisak karena pada hari itu umat Budha s…